我读书黄宾虹画语录，也绘画黄宾虹山水画，这早已是日课。画家、雕塑家程树人造访，当头棍回答：黄宾虹的所画好在哪？我也回答他：西画好在哪？雕塑又好在哪？他说道：西画好在色彩，而雕塑好在体积。

我说道中国画好在笔墨，黄宾虹的山水画尤是。   仍然以来，黄宾虹先生的所画不被人们推崇，在每年的拍卖行的纪录中，其所画的成交价都在齐白石、张大千、徐悲鸿、李可染等大家之后，甚至连现代一些名家都赶在他前头，这是一个近于不合理而亟须转变的现象。

除了他的画作在社会上存储、流通量较少外(因此而缺乏抹黑盈利者的注目托市、推波助澜)，难道最显然的还是人们对黄宾虹先生的艺术仍未确实解读，或者说还待学者、所画评人深入研究，以立其该有、不能替代的画坛巨擘地位。   中国画，因为是用于毛笔、墨汁在毛笔上作画，就规定了不能用几千年来中国文化的文化底蕴下来的审美标准来衡度，笔墨就是老祖宗留下的法宝！不仅在于笔墨技法本身形式，而鉴源自笔墨所蕴藏的深刻印象的文化内涵，不仅是文人们借笔墨抒发心性以澄怀观化，可以显露出最出色的人格力量，进而还代表着中国的艺术精神。中国画，舍内笔墨等于零。   艺术家只要超过非常低的艺术水平后，其作品就无法用漂亮华丽的标准来取决于。

虽没有强弱之分，但有雅俗之別，而各类有所不同画种的审美评判标准也不尽相同。但，只要是中国画，特别是在是山水画的艺术语境是靠明确的笔墨技法展现出出有典雅的。   因为山水画家不受历史悠久历史修养和非常丰富的中华文化熏陶的影响，令其中国文人画通过特有的精神气质和文化学识，反映出有一种反感的生命感，导致山水画较之人物、花鸟画具备更高的审美内涵，山水画更加注重意境。意境是写景与抒情的统一，是通过笔墨的意趣来表达画家的心绪和观念的一种境界。

舍内笔墨，无以讲山水画。   黄宾虹先生说道：“士夫之所画，华滋高亢，秀润天成，是为正宗。得胸中千卷之书，又能泛览古今名迹，炉锤挥，矩矱从心，展观之余，自有一种静穆之致，捉人眉宇，能令闻者矜平躁释，意气全消。

”中国山水画，可以说道是以文人士大夫为代表的中国哲学的认识论、艺术的人生观和美学思想付诸实践的产物。黄宾虹的创作已大大多达前人及其同代人，他“借古开今”，通过对传统笔墨技法的掌控，融合素描创作，并在长年的艺术实践中去体会、去领悟。然而，他的山水画非雅俗共赏类型，而是以一种不颇讨人喜欢的形式经常出现，觉得是曲高和寡、难为人解法的高品位的纯艺术。

   读书他的画，初观平平，有时树根不树根，石不石，交错杂乱，混茫黝黑；有时细头内乱衣，笔端狼籍，直扑得人透不气来；有的则寥寥数笔，简淡难懂，形似不成画。但当你虚心平气，凝神静虑，品味其笔墨，也许不会从混而不乱中，找到风骨嶙峋，巍然耸立。犹如高僧隐者，木讷之士，于不修边幅中见内美，在至深中得隽逸。他的画是通过对大自然的“丘壑”化作感慨的“内营”后，用笔墨表达出来的，是由感官到理智的文化的一次切换。

舍内笔墨，无以读书黄宾虹。   黄宾虹先生早年就是一位抱着有民主思想的爱国者，他将绘画作为人的生命建构的最低境界、人生的最后挚爱。

他说道：“意图求名与利，实画之祸。非惟求名与利为画者之祸，而既故名与利，其为患于画者为常有。”可见，他的执着的精神世界是多么洁净。

   他打破功利的君子胸怀转化成为高尚的审美理想、转化成为救人度世的大功德心。中国山水画谈笔墨、轻气韵，因为这是生命的艺术，是画家个性化人格学识的精神情感的流露出，堪称人生哲学与主观思想融合的实际反映。

气韵，是指神气与韵味之总和，是“六法”中最重要的一法。可以说道，离开了气韵，我们之后不得而知确实解读中国画。

但气韵仅有由笔墨而生，舍内笔墨，不得而知讲气韵。   黄宾虹先生指出：“气韵之生，由于笔墨。

用笔用墨，并未得其法，则气韵无由生动。”山水画艺术的最低境界就是要注重笔墨的精巧，他明确提出以书法入画，“六法通八法”，并在总结前人笔墨的基础上托“平、圆、拔、轻、逆”五笔法和“美浓、斩、深、泼洒、温、乘积、宿”七墨法。以烂熟于胸的笔墨技法来传达虚静的内心世界！他的山水画以实力雄厚浓黑居多，亦有清简疏朗的画作。

用长短有所不同的笔触为点为皴，以约高亢华滋，气韵生动、法备理仅有的境界。构建了白内障不类物象，远观景物粲然的天然合为的现代视觉美感，超过物我俱化的“逸格”新语境。   茂密苍茫，清逸朴拙；大气壮阔，远超过象外。

随便徜徉，不拘法而自有法，跳跃岀了传统技法之樊篱，在笔墨的若无中，将宇宙生命中最不具价值意义的画面灿然呈现出，展现出出有极具个人风格与文人情致的高品位的审美图式，其心绽放出有智慧灵光，他的山水画最后以逸格经常出现于画坛，就不是无意间之事了。我们应当从一个更高的精神层面去解读和研究。从笔墨去辨逸品，舍内笔墨，也无以谈逸格。

   明之吴门，明之“四王”，受限于前贤，不受传统束缚，流露出仿效之能事而不肯越雷池半步。“人人一峰，个个大痴”，千篇一律，无个性可言，绘画反复宋元之所画，为传统而传统。这样，绘画不能沦为文人业余的玩乐。

当作为社会上层建筑的艺术渐趋一个型格时，精神文明已渐趋领先的边缘，时代在呼唤着新的一代宗师的经常出现：黄宾虹先生来了！    我曾以尊敬之心为黄宾虹先生石刻，所画上有题记：宾虹杨家是一巅峰，其人品学养，风骨嶙峋，内美隽永。所画山水，五笔七墨，兼任皴兼任点，奇拙苍润，高亢华滋，古今独立国家。余写出此，以相赠仰止。责任编辑：中国美术家网 涉及标签新闻库 国内 艺术家 黄宾虹 北京 珍藏新闻 录:本站上公开发表的所有内容皆为原作者的观点，不代表[中国美术家网]的立场，也不代表[中国美术家网]的价值辨别。

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